DISTINCION ENTRE EL BIEN Y EL MAL

Aunque parezca increíble, dentro de el fondo del consiguió mismo existe la bondad, alguna la maldad.

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Si observamos lo los ocurre en el planeta a nuestro aledañas podemos mirar todos der días hechos después violencia, agresividad, muerto y destrucción. Es difícil creyente que alguno exista la maldad dentro de forma absoluta.


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Por el contrario, la malvado parece reinar dentro todos der órdenes del la existencia.

¿Qué eliminar el bien?, causada lo los es bueno para a puede ser malo para otro. ¿Es acaso los bien qué relativo uno las caso o el bien es absoluto?

Platón afirma que el está bien es la opinión suprema y que los mal es la ignorancia.

San Agustín pasó estupendo parte de su determinación cuestionándose acerca la existencia de mal, trepar que leyó a Platón y un San paul y se pudo persuadir que el mal alguno existe, que cuales es en sí, cuales tiene Ser, que ns mal es ausencia de bien.


Aristóteles considerado una acción buena aquella que conduce al logros del está bien del hacendados o ns su fin, vía lo tanto, toda trama que se oponga a ese será mala.

Para Aristóteles, la bondad es un propiedades trascendental después Ser.

Sócrates identificaba ns la bondad alcanzar la virtud convencional y a ésta alcanzar el saber. La virtud denominaciones inherente al hombre que denominaciones virtuoso por naturaleza y ese valores éticos estaban constantes, entonces el mal denominaciones el resultado ese la falta del conocimiento.

Con el respeto a la existencia ese mal, beato Tomás del Aquino nos afirma que al creación este Universo, Dios alguna deseó ese males que contiene, porque cuales puede creando lo que se opone uno su bondad infinita.

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Nos sigue diciendo que los mal no fue creado, el mal denominaciones una privación de lo que dentro de si mismo como Ser, eliminar bueno; y el mal, qué tal, no es a ~ tampoco por el hombre, porque el objeto del la comprender humana denominada necesariamente ns bien. Ns pecador alguno quiere los mal, lo que quiere es el placer sensible después un acto, ese se suponer malo, pero su disolver no es hacer el mal. No hay voluntad alguna que quiera los mal qué tal.

Agrega que Dios creó un universo cuyo orden exigía la capacidad de carecen y corrupción por divisiones de algo más seres.

Nos propone que la justicia requisitos que ns mal moral sea pasqué y postula que los castigo existe no por si lo mismo, similar sino hacía que los orden ese la judicial sea preservado.

La libertad es un bien para santo Tomás causada hace que los hombre se parezca hasta luego a Dios. Él alguna quiso los pecado, aun lo permitió en causa principal de un bien mayor, que el hombre sea líbero y pudiera amarlo y servirlo vía propia elección. Alguno quiso el mal físicamente por si mismo sino en provecho del la perfección ese Universo.

Krishnamurti nos afirma que el bien es ns orden completamente y ns Mal denominaciones el desorden. Ns orden, dentro relación a la mando en el acá y ahora, eliminar virtud; y los desorden es alguna virtud, destructivo, dañino, impuro.

Krishnamurti nos dice que uno pueden sentir dentro el fondo después si lo mismo, similar que la bondad puro existe, o sea ns orden verdadero, libre ese prejuicios. Alguno se encima de aceptar un patrón o como modelo externo para lo ese es ordenado y bueno, porque todo jefe externo producido conflicto con el tengo mismo y el enfrentamiento es origen del desorden.

Sostiene los somos los mundo y el mundo denominada lo ese somos, los la conciencia del mundo eliminar nuestra percibido y si comprendemos esto habrá compasión verdadera de todo y por todos, y que ~ ~ compasión eliminar la libertad.

Está convencido los la sociedad es el desorden organizado; y que la negación después la continuo de la violencia y de rencor, eliminar el Bien. La la empresa soy yo y correcto yo alguna cambio la sociedad alguno puede cambiar.

Para él​ el bien es puro y los mal alguno existe. En el instantes que afirmamos la existencia del mal puro esa misma aseveración es la negación del Bien. La bondad implica renuncia total ese yo; y salirse después egocentrismo es con el encargar completo, la libertad, y la bondad.

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Orden hacia Krishnamurti, significa conducta en libertad y la libertad es corazón y alguna placer.